Spørgsmålet om lang- eller kortsigtet orientering handler om, i hvilket omfang man ønsker at fremme egenskaber hos mennesker, som skaber belønninger i fremtiden eller man modsat orienterer sig imod at fostre egenskaber, som har sammenhæng med nutid og fortid – og traditionen.
Læs her om teori bag brug af idealtyper.
Kortsigtet orientering (A)
|
Langsigtet orientering (B)
|
| Optaget af at finde det sande svar |
Optaget af at finde den rigtige måde at leve på |
| Der er en universel gældende retningslinje for, hvad der er rigtigt og forkert |
Hvad der er rigtigt og forkert, afhænger af omstændighederne |
| Ikke tilfreds med egen indsats for en bedre verden for mennesker og forbedre uretfærdigheder |
Tilfreds med egen indsats for en verden for mennesker og forbedre uretfærdigheder |
| Ting og ånd er adskilte |
Ting og ånd er sammenhængende |
| Hvis A er sand, må B, dens modsætning være forkert |
Hvis A er sand, kan dets modsætning, B også godt være sand |
| Abstrakt rationel tænkning værdsættes |
Sund fornuft værdsættes |
| Behov for en fælles forståelse og enighed |
Uenighed er ikke et problem |
| Analytisk tænkende |
Filosofisk, refleksiv tænkende (i synteser) |
Kilden til skema over Lang- eller kortsigtet orientering
Skemaet over forskelle på lang- og kortsigtet orientering er den eneste af de idealtypiske opstillinger, som ikke er udviklet af vesterlændinge. Nogle kinesiske samfundsforskere fra Hong Kong og Taiwan fandt frem til centrale værdier i kinesisk kultur, og siden blev disse videreudviklet, ved at medarbejdere i 23 forskellige lande verden over besvarede spørgeskemaer omkring disse. Den er en tilføjelse til de gennemgående kulturelle dimensioner, som udvikledes gennem omfattende spørgeskemaundersøgelser i 40 lande af Gert Hofstede. (2006) .
